12.04.2021, RC Monitor 7/2021
„Každá právní úprava či praxe, která by třeba jen částečně na základě náboženských kritérií vyčleňovala jednu konkrétní skupinu, ve skutečnosti představuje nenápadnou formu diskriminace, nehledě na zamýšlené účinky či reálný výsledek takových zákonů či postupů.“
Zpráva obsahuje řadu doporučení s cílem „řešit a zmírňovat dopady islamofobie“. Patří k nim přijetí „instrukcí, jak mají média informovat o muslimech a islámu“ a odpor k „zjednodušujícím zprávám o muslimech a islámu“ od občanské společnosti, „včetně nábožensky orientovaných aktérů“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Rada pro lidská práva je orgán OSN, založený roku 2006, aby po celém světě prosazoval základní práva. Tvoří ho 47 členů, volených na tříleté období. K nynějším členům patří Čína, Kuba, Libye a Rusko.
Trumpova administrativa zrušila účast Spojených států v Radě roku 2018. Bidenova administrativa však 8. února oznámila, že se Spojené státy do Rady znovu zapojí jako pozorovatel, s tím, že jde o „orgán s mnoha vadami, který potřebuje reformu svého programu, složení a zaměření, včetně neúměrného soustředění se na Izrael“.
V poznámce pod čarou k svému prohlášení osmašedesátiletý slovinský arcibiskup uvedl, že rezoluce Rady pro lidská práva z roku 2007, která nastiňuje mandát zvláštního zpravodaje, zmiňuje islamofobii pouze jednou, a to spolu s antisemitismem a christianofobií.
Z tohoto kontextu je jasné, že důraz je kladen na potírání případů netolerance a násilí vůči náboženským skupinám celkově a že o boji jednotlivě proti islamofobii, antisemitismu, christianofobii či proti diskriminaci jakékoli jiné konkrétní skupiny se v mandátu zvláštního zpravodaje neuvažuje,“ doplnil ve své poznámce.
Svůj projev Jurkovič uzavřel slovy: „Je tedy silně znepokojující, že se nynější zpráva, která by měla hájit základní a všeobecné lidské právo na svobodu náboženského vyznání či přesvědčení, zaměřuje na jednu jedinou náboženskou skupinu na úkor ostatních; přináší tak riziko polarizace mezinárodního společenství a tvorby dalších konfliktů, jež potom mohou ještě víc ohrožovat práva, která by tato rada měla prosazovat a chránit.“
Catholic Herald
Přeložila Alena Švecová
14.10.2026, Catholic Arena
Katolická univerzita v Lovani se nyní dostala do zpráv kvůli velké kontroverzi spojené s islámskými modlitbami, které zazněly během mše. Ale také se v této době diskutuje o mnohem významnější události, a sice o blahořečení jednoho z nejslavnějších absolventů této univerzity, Fultona Sheena.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
21.09.2026, RC Monitor 17/2026
Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.
18.09.2026, RC Monitor 17/2026
V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.
26.10.2026, RC Monitor 20/2026
Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.